Ez is elmúlik egyszer.

„Amikor a poklok poklát járod, inkább menj tovább.”
– Albert Einstein
This too shall pass vagy perzsául een niz bogzarad. Egy legyintéssel elintézheted, mert valószínűleg már számtalanszor láttad valami amerikanizált bölcsész hipster alkarjára tetoválva és jogosan hihetted, hogy ez is csak egy újabb Vonnegut idézet.
De nem az. Magyarul amúgy annyit jelent, hogy „ez is elmúlik egyszer”.
Egészen néhány hónappal ezelőttig nekem is kívül esett az ingerküszöbömön, amikoris egy jó barátom egy félperces hatásszünet után ezt az útravalót adta, amikor épp az életem egyik legkilátástalanabbnak tűnő szitujában voltam. Ő is elmagyarázta, hogy mit is jelent ez valójában és én is utánanéztem másnap.
Ha most nem mond neked semmit ez a mondás, akkor olvass tovább, mert megláthatod az igazi mélységét.
Ez a frázis egy ősrégi mese csattanója, amit a zsidó mondakutatók Salamon királyhoz, az arabok pedig a perzsa királyhoz, Nishapur-i Attarhoz kötik. A salamonos verzió így néz ki:
Egy nap Salamon elhatározta, hogy próbára teszi a legbizalmasabb miniszterének, Benaiah ben Yehoyada alázatát. Ezt mondta neki: „Benaiah, létezik egy bizonyos gyűrű, amit szeretném, ha elhoznál nekem. Azt kívánom hordani Sukkotkor, ami azt jelenti, hogy van hat hónapod megtalálni.”
„Ha létezik ilyen gyűrű e Föld kerekén, akkor megtalálom és idehozom őfelségének. De mi teszi ezt a gyűrűt oly különlegessé?”
„Varázslatos ereje van.” – válaszolta a király. „Ha egy boldog ember ránéz, szomorú lesz és ha viszont egy szomorú ember néz rá, akkor boldoggá változik.” Salamon pontosan tudta, hogy ilyen gyűrű nem létezik, csupán egy kis alázatra akarta tanítani miniszterét.Eltelt a tavasz, majd a nyár és Benaiah még mindig nem tudta, hol taláhatja meg a gyűrűt. A Sukkot előtti éjjelen elhatározta, hogy sétát tesz Jeruzsálem legszegényebb negyedében. Ahogy elhaladt egy kereskedő mellett, aki épp kezdte kirakodni az áruit másnapra, gondolt egyet és így szólt hozzá: „Nem hiszem, hogy hallottál róla, de had kérdezzem meg, van tudomásod olyan gyűrűről, ami a boldog viselőjét szomorúvá teszi, a sorscsapott viselőjének viszont enyhíti a szenvedését?”
Az öreg hirtelen elővett egy aranygyűrűt a zsebéből, amire gyorsan rávésett valamit. Amikor Benaiah elolvasta a gravírozást, az arca hirtelen felderült és hatalmas mosoly ült ki rajta.Másnap a király magához hívatta. „Nos, barátom, megtaláltad, amiért küldtelek?” – kérdezte mosolyogva és többi miniszter is vigyorgott. A következő pillanatban, mindenki meglepetésére Benaiah magasba emelte a gyűrűt és ezt mondta: „íme felség, itt van!”
Ahogy Salamon elolvasta a gyűrűn lévő írást, a mosoly azonnal lefagyott az arcáról. A kereskedő ugyanis ezt írta a gyűrűre: „ez is elmúlik egyszer.”
Abban a pillanatban Salamon rádöbben, hogy az összes bölcsessége, mesés gazdagsága és óriási hatalma csupán múló dolgok, ami egy nap nem lesz többé.
A mese második része itt.
Az adott pillanatban a kilátástalanság lencséjével látod a világot, ami a nevéből adódóan leszűkíti a valóságot – nincs kilátás, nem látod a lehetőségeket, melyek ott vannak. Idővel EZ a kilátás szélesedik és bukkannak fel a lehetőségek és a potenciális megoldások. A szívás nem tart örökké – még ha az adott pillanatban nagyon is úgy néz ki. És ez biztos, nem csak egy eshetőség.
Szóval, ha nagy gebaszban vagy: ez is elmúlik egyszer. A világ mozgását nem érdekli az aktuális problémád. A Föld tovább fog forogni és idővel kiforgat a gané helyzetből, aminek igazi komolyságán később jó eséllyel csak mosolyogni fogsz. Tovább kell menni, mert a széljárás változni fog.
Az igazi bölcsességére jó esetben azonnal rádöbbensz és megszűnik vagy legalábbis enyhül a para, de sokszor csak azután vág tarkón az igazság, amikor az a valami tényleg elmúlt.
Nekem van egy TTSP borítékom, benne e sztori szkriptumával. Sokszor segített már…
És akkor így a végére tegyük már be a mostanság keringő tecsős hypeklippet is.
May 7th, 2010 at 9:54 am
Tökjó kis sztori, viszont két kérdés merült fel bennem, remélem nem érted félre őket:
Mi az a TTSP boríték? (lehet én vagyok nagyon tanulatlan…)
Ez összefügg azzal, hogy mi a vallásod? (ez félreérthető, de azért érdekel, mert ha a TTSP boríték ahhoz kötődik, csakúgy, mint a sztori, az része-e a Te kultúrádnak)
May 14th, 2010 at 12:35 am
Legalább akkor a TTSP borítékot áruld el, légyszi’.
Köszi!
May 14th, 2010 at 8:27 am
geez, most látom, hogy az egy héttel ezelőtti kommentválaszom nem ért el az eke szerveréig
második nekifutás:
ttsp: nem kell semmi misztikus dologra gondolni, ttsp = this too shall pass rövidítése
A vallási összefüggési kérdésedet nem értem. Arra célzol, hogy muszlim vagyok-e vagy zsidó?
May 14th, 2010 at 3:10 pm
Köszi!
Igen, úgy értettem és hogy ez hogyan befolyásolja a világlátásod. Dióhéjban.
May 14th, 2010 at 4:14 pm
Dióhéjban: semelyik világvallásnak nem vagyok elkötelezett híve. Ez nem azt jelenti, hogy hitetlen kutya lennék, csupán azt, hogy igazabbnak hiszem a tapasztalatot a vak hitnél. Hozzá teszem, a tapasztalásnak nem feltétlenül kell materiális síkon végbemennie.